فلا بأس أن يبذل كل ما يملك بشرط أنه لا يضر بأولاده, والدليل على هذا:"أن أبى بكر - رضي الله عنه - بذل كل ماله, حين قال له ...: ماذا أبقيت لأهلك؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -", والحديث رواه البخاري معلقًا وجزم بصحته ... أبو داود وغيره, وهو من رواية هشام بن سعد, زيد بن أسلم ولا بأس برواية هشام عن زيد بن أسلم فالإنسان إذا كان عنده قدرة على الإيمان وعلى الصبر وعلى التحمل فلا بأس أن يتصدق بما تجود به نفسه, وأما إذا كان الإنسان ليس عنده قدرة على ذلك فلا يشرع له أن يتصدق بكل ماله, أن يتصدق ببعض ماله ويبقي البعض الآخر للأهل والأولاد وللناس حتى لا يحتاج إلى الآخرين, لأن بعض الناس قد تجود نفسه فيتصدق على الآخرين, ولكن في المقابل تطوف يده على الآخرين ويسأل الناس وهذا خطأ, إذا كنت لا ولابد أن تسأل الناس فأمسك ما في جيبك حتى لا تضطر إلى مسائلة الناس ولأن مسائلة الناس مذمومة, والناس مهما أعطوك في اليوم واليوم الثاني لا يعطوك فيما بعد.

ولو سئل الناس التراب لأوشكوا *** إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا

الطالب: ...

الشيخ: نعم هذا ورد في المسند حديث روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من أشراط الساعة السلام على المعرفة» , أي فلا يسلم إلا على من يعرف ومعنى ذلك لا يسلم عليهم, هذا الحديث كما قلت: رواه الإمام أحمد وفي إسناده شريك وهو سيء الحفظ.