والقول الثالث ولعله هو قول الأكثر: أن الحلق من الصغائر, ولكنه محرم يعني إذا قيل من الصغائر أن الأمر بسيط, وأن الأمر هين ولاسيما أنه مجاهرة وفي الصحيحين في حديث أبي هريرة يقول - صلى الله عليه وسلم:"كل أمتي معافى إلا المجاهرين"وللأسف أن بعض الناس يحلق لحيته ويدفع على حلقها دراهم, يخالف سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ويدفع على ذلك مبلغًا من المال, وللأسف نرى الرجال تتشبه بالنساء من حلق لحيته ومسبل إزاره, ونرى من الناس الآن لا تطيل ذيلها بل تقصره .. وقضية الرجال وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال, نسأل الله السلامة والعافية فالمقصود أن الإصرار على الصغائر الظاهر أنه لا يتحول إلى كبيرة إلا لأمور خارجية كالاستهانة بعظمة الرب جل وعلا, أو انه لا يبالي حيثما عصى ربه جل وعلا, ولكن لو نظر إليه أحد ما عصا الله جل وعلا فصار المخلوق في قلبه أعظم من الله جل وعلا.

الطالب: ...

الشيخ: نعم صلاة المسبل صحيحة لكن مع الإثم, والحديث المشهور"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما رأى رجل مسبلا أمره يعيد الوضوء والصلاة"هذا رآه أبو داوود وصححه النووي في رياض الصالحين وزعم أنه على شرط مسلم وفي هذا نظر وفي حديث جابر رواية أبي جعفر الأنصاري, يقال: هو مؤذن عن عطاء عن أبي هريرة, وهذا إسناد منكر أبو جعفر غير معروف وقد تفرد بهذا الخبر وهذا من منكراته, وهذا الخبر منكر أيضًا سندا ومتنا, فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يعيد الوضوء