وقد ... بعض أهل العلم قال: عليك بالحفظ دون الجمع في كتب فإن للكتب آفات تفرقها الماء يغرقها والنار تحرقها والفأر يخرقها واللص يسرقها .. , هكذا قيل يعني فلا نغير ما قيل في ذلك, فالمقصود أن الإنسان يجتهد في العلم, يجتهد في الحفظ, يبدأ بحفظ الأربعة النووية, ثم ينتقل إلى حفظ عمدة الأحكام, ثم ينتقل إلى بلوغ المرام, ثم ينتقل إلى حفظ البخاري, ثم مسلم, ثم حفظ سنن أبي داود, ثم النسائي, ثم الترمذي, ثم ابن مالك, ثم الموطأ, ثم صاحب ابن حبان, ثم مصنف ابن خزيمة, ثم مصنف عبد الرزاق ... بابن أبي شيبة, ومن صار على ... وصل يحفظ في اليوم حديثًا وقد يحفظ حديثين, وربما يحفظ ثلاثة أحاديث, والعلم كما قال عنه الزهري: حين تعطيه كلك يعطيك البعض, فكيف نحن يعطينا البعض البعض ماذا يعطينا.

وفي خلوة الإنسان بالعلم أنسه *** ويسلم دين المرء عند التوحد

وَيَسْلَمُ مِنْ قِيلٍ وَقَالَ وَمِنْ أَذَى *** جَلِيسٍ وَمِنْ وَاشٍ بِغِيضٍ

وَحُسَّدِ وَكُنْ حِلْسَ بَيْتٍ فَهُوَ *** سَتْرٌ لِعَوْرَةٍ, وَحِرْزٌ الْفَتَى عَنْ

كُلِّ غَاوٍ وَمُفْسِدِ وَخَيْرُ جَلِيسِ *** الْمَرْءِ كتبٌ تُفِيدُهُ عُلُومًا وَآدَابًا

كَعَقْلٍ مُؤَيَّدِ وَخَالِطْ إِذَا خَالَطَتَ *** كُلَّ مُوَفَّقٍ ٍمن العلماء أهل

التقى والتعبد يفيدك من علم *** وينهاك عن هوى فخالطه

تهد من هداه وترشد

الطالب: ...