أن الجهاد من الإيمان, ففيه أن الأعمال داخله في مسمى الإيمان وفيه أن من الأعمال ما هو من أصل الإيمان وفيه من الأعمال ما هو من واجباته, فمن ترك العمل فيما ينافي أصل الإيمان بما ينافي كماله الواجب, أجمل فوائد الحديث الأولى: في أن الأعمال من مسمى الإيمان ففيها الرد على المرجئة, وفي الحديث أيضًا الرد على الخوارج.

الفائدة الثانية: في فضل الجهاد وقد قال تعالى: {فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} [آل عمران:170] , ومن فوائد الحديث فضل الشهادة في سبيل الله يقول النبي - صلى الله عليه وسلم: «من سأل الله الشهادة بصدق من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه» , حديث صحيح من رواه؟ مسلم صحيح رواه مسلم صحابيه؟ الأخ محمد؟ نعم سهيل بن حنيف, وجاء بمعناه في صحيح مسلم من حديث, جاء في مسلم عن صحابيين, ... من آثار سهيل بن حنيف وقد ذكر الإمام مسلم قبله أيضا حديثًا من رواية أنس - رضي الله عنه -.

ومن فوائد الحديث أيضًا فضيلة الإخلاص وأنه شرط لصحة العمل, ومن فوائد الحديث أيضًا فيه الوعيد الشديد على من قاتل رياء وسمعه أو بحثًا عن الجاه والمنصب أو حميةً أو عصبية ونحو ذلك من صنيع أهل الجاهلية, فالجهاد لا يقبل إلا إذا كان خالصًا وابتغي به وجه الله, فإذا قيل: الذي يقاتل دفاعًا عن بلاده قد لا يستحضر هذه النية, نقول: إن هذا الجهاد في الجملة