قال سفيان: حفاظ الناس أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيي بن سعيد، وعبد الملك بن أبي سليمان، مات يحيي سنة ثلاث وأربعين ومائة، روى له الجماعة.

قال يحيي: عن محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد القرشي التيمي المدني روى عن أسامة بن زيد وأسيد بن حضير ولم يسمع منهما.

قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد قال: سألت عليًا لقي محمد بن إبراهيم أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أنس بن مالك ورأى ابن عمر، فقلت له: جابر؟ قال: لا، وقيل ليحيي بن معين: لقي أحدًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: لم أسمعه، وقال أبو حاتم: روى عن ابن عمر مرسلا وعن ابن عباس مرسلًا، وقد وثقه البخاري وغيره وقال على بن المديني: هو حسن الحديث، مستقيم الرواية، ثقة إذا روى عنه ثقة رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث.

وقال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى: في حديثه شيء، يروى أحاديث مناكير أو منكرة.

ومعنى قول الإمام أحمد: أحاديث مناكير. أي: ....

وقد أجاد بن عدي - رحمه الله - في قوله: هو عندي لا بأس به ولا أعلم له شيئا منكرا إذا حدث عنه ثقة، وقد مات سنة تسع عشر ومائة، وقيل: سنة عشرين ومائة، روى له الجماعة.