-س 92: ما هو الفرق بين ا?عانة وا?ستعانة ... بشئ من التفصيل؟ ?

الجواب: الراجح أنه لا فرق بين الإعانة والاستعانة بل هما بمعنى واحد ولا تبلغ حد الكفر إلا إذا كان مظاهرة للكفار على المسلمين في القتال العام سواء كان بالمال أو لنفس وفيما دون ذلك تفصيل فمنه الجائز ومنه المحرم حتى يبلغ الكبيرة.

-س 93: شيخنا ما رأيك بكتابي مدارج السالكين لابن القيم رحمه الله والملل والنحل للشهرستاني؟

الجواب: كتابان نافعان.

-س 94: شيخنا ما قولكم في قول زهران علوش في مقابلته، انه بعد زوال النظام سيترك الامر للناس ليختاروا الدوله التي يريدونها، البعض كفره بهذا الكلام، ما تقول شيخنا؟

الجواب: الكلام المنسوب لزهران علوش موهم فإن كان يقصد أن يختار الناس ما يُحكمون به فهذا كفر بالله وإن كان يقصد أن يختاروا من يحكمهم بعد الشورى فهذا حق .. وعلى كل فلا اختيار أبدا في المحكوم به وإنما يقع الاختيار على من يحكم وح تى هذا الاختيار محكوم بضوابط الشرع.

-س 95: شيخنا ما قولكم في التصوير الفوتوغرافي [الموبايل الكاميرا]

الجواب: تصوير ذوات الأرواح كله غير جائز سواء الفتوغرافي أو الفديو أو المرسوم والمنحوت.

-س 96: يا اخوة شخص كان مع النظام وانشق ثم بعد مدة ارتد ورجع الى النظام فهل تقبل توبته قبل القدرة عليه وهل هناك ردة عظمى لا يقبل صاحبها قبل وبعد الفدرة

الجواب: الردة التي لا تُقبل توبة صاحبها في أحكام الدنيا هي توبة الزنديق المتلون فهذا لعظم إفساده وكثرة تلونه وتقلبه لا نقبل توبته فيقتل ولكن إن كان صادقا تنفعه فيما بينه وبين الله أما في الدنيا فنريح الناس من شره لأنه لا يؤمن جانبه وانقلابه.

-س 97: شيخنا الحبيب .. ما حكم لبس الدبلة اذا كان لابسها ? يعتقد بها شيء .. لكن عادة اهل البلد ان يلبسونها بعد الزواج؟

الجواب: الدبلة من وضع النصارى فهي في الأصل من خصائصهم وشعاراتهم فلا يجوز لبسها