المبحث الأول

ضبط النفس وعلاقتها

بالتربية الإسلامية

الضوابط هي جمع ومفردها ضابط والضبط لغة يعني لزوم الشيء وحبسه، يقول ابن منظور رحمه الله الضبط لزوم الشيء لا يفارقه في كل شيء وضبط الشيء حفظه بالحزم والرجل ضابط أي حازم، والضابط القوي على عمله ويقال فلان لا يضبط عمله إذا عجل عن ولاية وليها، ورجل ضابط على عمله (1)

اما تعريف النفس في اللغة: النفس والروح وبينهما فرق قال ابن منظور رحمه الله: يقول ابة اسحق النفس في كلام العرب يجري على ضربين أحدهما قولك خرجت نفس فلان أي روحه وفي نفس فلان ان يفعل كذا وكذا أي روعه والضرب الاخر معنى النفس أي جملة النفس وحقيقة تقول: قتل فلان نفسه واهلك نفسه أي وقع الهلاك بذاته كلها وحقيقتها والجمع من كل ذلك أنفس ونفوس (2) وقال ابن بري النفس الروح والنفس ما يكون به التمييز فشاهد هذين المعنيين في قوله تعالى"اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" (3)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.معجم لسان العرب 7/ 35

2.معجم لسان العرب 7/ 233

3.سورة الزمر اية 42