70 -قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ:"أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَيُؤْمِنُوا بِي، وَبِمَا جِئْتُ بِهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ".

أخرجه: مسلم في"صحيحه"كتاب الإيمان، باب الْأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله 1/ 52 (21) (34) قال: حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

وروي الحديث من غير طريق روح بن القاسم، وكذلك من غير طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه.

ترجمة رواة الإسناد:

-أمية بن بسطام بن المنتشر العيشي. ثقة. تقدم ترجمته ص 14.

-روح بن القاسم التميمي. ثقة. تقدم ترجمته ص 14.

-العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، أبو شبل المدني، مولى الحرقة من جهينة. (ت 100 وبضع وثلاثون هـ) . قال أحمد: ثقة. (العلل-رواية عبد الله(3171 ) ) . وقال ابن معين: ليس به بأس. (تاريخ ابن معين-رواية الدارمي(623 ) ) . وقال ابن عدي: وللعلاء بن عبد الرحمن نسخ، عن أبيه، عن أبي هريرة يرويها، عن العلاء الثقات وما أرى بحديثه بأسا وقد روى عن شعبة ومالك، وابن جريج ونظرائهم. (الكامل في ضعفاء الرجال 6/ 374) .