أخرجه: البيهقي في"السنن الكبرى"5/ 458 (10488) قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن عطاء.

ثلاثتهم: (ابن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء) عن ابن عون، عن نافع، عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

ترجمة رواة الإسناد:

-حميد بن مسعدة بن المبارك الباهلي. ثقة. تقدم ترجمته ص 11.

-إسماعيل بن مسعود الجحدري. ثقة. تقدم ترجمته ص 31.

-عبد الله بن عون بن أرطبان المزني. ثقة. تقدم ترجمته ص 7.

-نافع أبو عبد الله، مولى ابن عمر. ثقة. تقدم ترجمته ص 11.

الحكم على الحديث:

الحديث صحيح، رجاله ثقات، وأصله في الصحيحين. أخرجه: البخاري (2177) ومسلم (1584) من طرق مالك، عن نافع، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.

108 -قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم: نَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا، وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا.

أخرجه: مسلم في"صحيحه"كتاب الأشربة، باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين 3/ 574 (1987) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

وتابع يزيد بن زريع، المعتمر بن سليمان:

أخرجه: أحمد في"مسنده"17/ 17 (10991) قال: حدثنا معتمر.

وتابعه أيضًا، شعبة بن الحجاج: