أخرجه: الترمذي في"جامعه"أبواب الطب، باب ما جاء في الرخصة في ذلك 4/ 390 (2050) قال: حدثنا حميد بن مسعدة، وأبو يعلى في"مسنده"6/ 274 (3582) قال: حدثنا محمد بن المنهال، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/ 321 (7150) قال: حدثنا فهد، قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، وابن حبان في"صحيحه"13/ 443 (6080) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا عمران بن ميسرة، والحاكم في"المستدرك"3/ 207 (4859) قال: حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا مسدد.

خمستهم: (حميد بن مسعدة، ومحمد بن المنهال، ويحيى بن عبد الحميد، وعمران بن ميسرة، ومسدد) عن يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أنس - رضي الله عنه -.

ولم يتابع يزيد بن زريع عليه أحد.

ترجمة رواة الإسناد:

-حميد بن مسعدة بن المبارك الباهلي. ثقة. تقدم ترجمته ص 11.

-معمر بن راشد الأزدي. ثقة. تقدم ترجمته ص 30.

-محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري. ثقة. تقدم ترجمته ص 30.

الحكم على الحديث:

الحديث معل بخطأ معمر فيه، فقد وصله والصحيح أنه مرسل من حديث أبي أمامة بن سهل.

قال أبو حاتم: هذا خطأ؛ أخطأ فيه معمر إنما هو الزهري عن أبي أمامة بن سهل أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد مرسل. (علل الحديث 6/ 19) .

وقال الدارقطني: يرويه معمر عن الزهري عن أنس حدثهم به بالبصرة ووهم فيه، والصحيح عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زرارة. (علل الدارقطني 12/ 201) . وقال أيضًا: يرويه معمر وزياد بن سعد عن الزهري عن أبي أمامة، وحدث معمر بالبصرة عن الزهري عن أنس بن مالك حدث به عنه البصريون كذلك منهم يزيد بن زريع وعبد الأعلى ووهم فيه، والصواب حديث أبي أمامة بن سهل. (علل الدارقطني 12/ 261) .>.