الأمر الآخر أن القضية التي أثارها السيد أحمد الشهيد والحركة التي أسسها - الحركة التي شُنق من أجلها آلاف العلماء في دلهي، والتي أيدها شيخ الهند رحمه الله كذلك - لم تنته أبدا في شبه القارة، بل استمرت على مدى التاريخ. فإن كان أتباع المشاهير كـ"الحاج شريعة الله"و"تِيتُو مِير"ينتمون لهذه الحركة في البنغال (بنغلاديش أقصى الشرق) ففي المناطق القبلية (في باكستان أقصى الغرب) كان ينتمي لها"فقيرُ أَيْبِي"و"الحاج تَرَنْجْزَيْ"و"الملّا بَاوِنْدَه". وحتى بعد قيام باكستان ظلت هذه الحركة مستمرة في القبائل. فعندما لم يف حكام البلاد sبما وعدوه من تطبيق الشريعة فإن فقير أيبي رحمه الله أحيى الحركة مرة أخرى وهو يطالب بتطبيق الشريعة. وبسبب هذه"الجريمة"قصفت قوات باكستان الجوية - التي كان يرأسها فريق أول طيار"أَيْلِن"البريطاني - أول قصف لها منذ نشأتها مظاهرة لهذه الحركة. المهم، أن الحركة ظلت مستمرة، وتعرضت لمد وجزر - وهذا شأن جميع الحركات - إلى أن تحدث حادثة أو يطرأ ظرف يثير الحركة على مبادئها الأولى بعزم جديد. فعندما أتت أمريكا لهذه المنطقة وانخرط الجيش الباكستاني علنًا في حرب ضد الجهاد والإسلام، وعندما تبين وجهه الحقيقي من وراء القناع، قامت حركة المجاهدين هنا مرة أخرى بعزم جديد على نفس المبادئ ... مبادئ حركة مجاهدي السيد أحمد رحمه الله. .. وهكذا بدأ باب جديد من حركة الجهاد في شبه القارة. فكأننا المجاهدين في شبه القارة لسنا إلا امتدادا لحركة السيد أحمد الشهيد. جعلنا الله من ورثة السيد رحمه الله بحق. وكان هدف ومقصد السيد أحمد الشهيد رحمه الله أن تتحرر شبه القارة من أعداء الإسلام وأن تطبق الشريعة، وهو هدفنا كذلك. وكما أن منهجه كان منهج الدعوة والجهاد فكذلك هو منهجنا. وبذلك بإذن الله نحن امتداد لحركة المجاهدين التي بدأها السيد أحمد الشهيد في شبه القارة. وفقنا الله لأداء حق هذه الحركة. وجعل الله حركتنا موجب بركة لمسلمي هذه المناطق كما كانت حركة السيد مباركة. آمين.

السحاب: جزاكم الله خيرا.

أيها المشاهدون الكرام، بإذن الله، فإن الحلقة القادمة ستكون عن الجهاد في كشمير وحركة تحرير كشمير. سنتناول فيها رأي جماعة قاعدة الجهاد وخطتها عن الجهاد في كشمير. إلى ذلك الحين نستودعكم الله، جزاكم الله خيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.