إلا أن ذلك التقدير ممنوع، في الإعراب لاستلزامه فصلا بأجنبي بين مصدر ومعمول، وإخبارا عن موصول قبل التمام صلته.

والمخلص من ذلك تعليق الباء بمحذوف كأنه قيل: المن للذم داع المن بالعطاء.

فـ"المن"الثاني بدل من"المن"الأول فحذف وابقى [1] ما يتعلق به دليلا عليه.

ويجوز أن يكون"بالعطاء"متعلقا بـ"لا تمنن"أو بفعل من معناه مضمر يدل عليه الظاهر.

وإلى مثل [2] هذه المحاولة أشرت بقولي:

.. . . . . . . . . . … أو حاول [3] العذر تجد

وجر ما تبع مجرورا به … مجوزا لرفعه أو [4] نصبه

كمثل:"داينت بها حسانا … مخافة الإفلاس والليانا"

وإن لمفعول أضيف وحذف … فاعله كـ"اقصد إراحة الدنف"

(1) ع وك"وبقي".

(2) ع وك"فإلى".

(3) ع"أو حال".

(4) ط"ونصبه".