فصل في تمييز العدد بمذكر، ومؤنث [1] :

"ص"

الحكم للسابق إن يضف عدد … لذكر، وضده، وما اتحد

كذا لدى [2] تركيب معدود خلا … من عقل إن مميزاه اتصلا

وبعد ذي تركيب كائن لما … يعقل فالتذكير حكمه الزما

والحكم للمؤنث اجعل إن وجد … فصل [3] وكان غير ذي عقل قصد

ولا تضف ما دون"ستة"إلى … مميزين فهو لن يستعملا

"ش"إذا كان للعدد المضاف مميزان: مذكر، ومؤنث، فالحكم لسابقهما.

أي: إن سبق الذكر [4] كان العدد بلا تاء نحو:"إلى ثمانية أعبد، وآم". وإن سبق المؤنث [5] كان العدد بلا تاء نحو:"لي ثماني آم، وأعبد"، واحترزت بقولي:

.. . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . . وما اتحد

من أن يعبر عن المذكر والمؤنث بلفظ واحد، وهذا

(1) سقط العنوان من هـ.

(2) ط"الذي"في مكان"لدى".

(3) س"عقل"في مكان"فصل".

(4) ع، ك"مذكر"في مكان"الذكر".

(5) ع، ك"مؤنث"في مكان"المؤنث".