وحكى سيبويه [1] :"أما العسل فأنا شراب"و"إنه لمنحار بوائكها [2] "وأنشد [3] :

(668) - ذكرت أخا لأواء يحمد يومه … كريم رءوس الدارعين ضروب

وأنشد أيضا [4] .

(669) - أخا الحرب لباسا إليها جلالها … وليس بولاج الخوالف [5] أعقلا

(1) الكتاب 1/ 57 وما بعدها

(2) البوائك: الإبل السمان. يقال: باك البعير بووكا: سمن

(3) الكتاب 1/ 57.

(4) نفس المرجع والصفحة

(5) في الأصل"الحوالف".

668 -من الطويل نسبه ابن يعيش في شرح المفصل 6/ 71 لأبي طالب بن عبد المطلب وفي الشطر الأول روايات منها ورواية المصنف هنا وروايته في شرح العمدة ص 400.

ذكر أفا اللأواء والحمد يومه …. . . . . . . . . . .

ورواية سيبويه: بكيت أخا لأواء يحمد يومه

اللأواء: الشدة، وأخو اللأواء الدافع لمعرتها.

669 -من الطويل نسب في الكتاب 1/ 57 إلى الفلاح بن حزن المنقري.

أخو الحرب: الملازم لها. وجعل ما يلبسه المحارب من السلاح ونحو جلالا على طريق الاستعارة الولاج: المتردد في البيوت لضعف همته. الخوالف: أعمدة في مؤخرة البيوت الأعقل:

الذي يصطك ركبتاه عند المشي خلقة أو ضعفا.