واللام وبالمنون.

ويقوي ما ذهب إليه السيرافي قولهم:"هو ظانُّ زيدٍ أمس فاضلا".

فإن"فاضلا" [1] يتعين نصبه بـ"ظان"لأنه إن أضمر له ناصب لزم حذف أول مفعوليه، وثاني مفعولي:"ظان"وذلك لا يجوز؛ لأن الاقتصار على أحد مفعولي"ظن"لا يجوز.

والهاء من قولي:

وغيره أضمر ناصبا. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .

عائدة إلى أبي سعيد السيرافي.

والإشارة إلى نحو:"زيد معطي أبيك أمس سؤله" [2] .

فيتعين عند [3] غير السيرافي أن يكون التقدير: أعطاه سؤله. وأما إذا أتبع المجرور بإضافة اسم الفاعل فإن في تابعه [4] وجهين.

الجر على اللفظ، والنصب بإضمار فعل. ومنه قوله تعالى: [5] {فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ} .

(1) ع سقط"فإن فاضلا".

(2) ع وك"سؤله أمس".

(3) هـ"عندي".

(4) هـ"مانعه".

(5) ع وك سقط"فالق الإصباح".