وتأول بيت الشماخ على أن"هما" [1] من قوله:

.. . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . . مصطلاهما

عائد على"الأعالى"لأنها مثناة في المعنى.

[وهو عند الكوفيين جائز في الكلام كله] [2]

وهو الصحيح؛ لأن مثله قد ورد في الحديث كقوله في حديث أم زرع:"صقر وشاحها" [3] .

وفي حديث الدجال:"أعور عينه اليمنى" [4] .

وفي وصف [5] "النبي [6] [صلى الله عليه وسلم] [7] : شثن أصابعه [8] ."

(1) هـ وع وك"على أنهما".

(2) تكررت هذه العبارة التي بين القوسين وتقدمت على قول المصنف"وهو عند أبي العباس ...".

(3) حديث أم زرع أخرجه مسلم ج 15 ص 212 بشرح النووي وهناك رواية أخرى صفر ردائها، وهي الرواية المشهورة.

(4) أخرجه البخاري في اللباس 68 والفتن 36 والتوحيد 17، ومسلم في الفتن 100 والترمذي في الفتن 60 وأحمد 2/ 132، 144.

(5) ع وك"في صفة".

(6) زاد الأصل"علم".

(7) سقط ما بين القوسين من الأصل ربما استغناء عنه بكلمة"علم"وهـ"عليه السلام".

(8) المشهور في رواية الحديث:

"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين"أخرجه البخاري في اللباس 68، والترمذي في المناقب 8، وأحمد 1/ 89، 96، 101، 116، 117، 127، 134، 151.