والعين غير ملتزم للقيد الملتزم قبل النفس والعين، وهو التوكيد بالضمير المنفصل.

والحاصل أنك تقول:"قوموا أنتم أنفسكم""ولا تقول: قوموا أنفسكم" [1] "."

وتقول:"قوموا كلكم"مستغنيا عن"أنتم"، ولو قلت:"قوموا أنتم كلكم"لكان حسنا جميلا.

وتختص النفس والعين بجواز دخول الباء الزائدة عليهما كقولك: جاء زيد بنفسه"، وجاء القوم بأعيانهم."

ولا يجوز عطف بعض التواكيد على بعض، بل تورد متتابعة دون فصل كقولك:"قام تعظيما لزيد الملأ كلهم أجمعون، أكتعون، أبصعون، أبتعون".

"ص"

[2] وما من التوكيد معنوي. … قد مر والآتي هو اللفظي

بفعل أو حرف أو اسم يقع … أو جملة كـ"هم هم دعوا دعوا".

و"أنت أنت صل صل الصديقا"… وثم ذا اجعل"قمنا حقيقا"

ولا تعد حرفا بدون ما وصل … به كذلك الضمير المتصل

(1) سقط من الأصل ما بين القوسين.

(2) سقط جميع هذه الأبيات من ط.