وقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ} [1] .

وقوله تعالى: {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا، فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} [2] .

ومثال الثاني قوله تعالى: {يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ} [3] .

وقول الراجز:

(859) - يا رب بيضاء من العواهج

(860) - أم صبي قد حبا أو دارج

وكذا قول الآخر:

(861) - بات يعشيها بعضب باتر

(862) - يقصد في أسواقها [4] وجائر

(1) من الآية رقم"19"من سورة"الملك".

(2) الآيتان رقم"3، 4"من سورة"العاديات".

(3) من الآية رقم"95"من سورة"الأنعام".

(4) ك هـ"أسواقها"ع"سواقها".

859 -860 - رجز أنشده المبرد، ولم يعزه هو ولا غيره"أمالي الشجري 2/ 167، العيني 4/ 173، اللسان"عهج"التصريح 1/ 142، 2/ 152، الأشموني"3/ 20"."

العواهج: جمع عوهج وهي المرأة الطويلة العنق، وأراد بها هنا التامة الخلقة، حبا: زحف. دارج: قارب بين خطاه لكون طفلا لم يستحكم قوته.

861 -862 - من الرجز المسدس أنشده أبو علي في الإيضاح ولم يعزه لقائل"الخزانة 2/ 345، أمالي الشجري 2/ 167، العيني 4/ 174".

العضب: السيف: باتر: قاطع: يقصد: من القصد ضد الجور.