بقولي:

وليس منها ما يرى محتملا … ضمير رفع بارزا [1] متصلا

وذلك أن من النوحيين من جعل من أسماء الأفعال"هات"و"تعال"، وإنما هما فعلا غير [2] متصرفين. والدليل على فعليتهما وجوب اتصال ضمير الرفع البارز بهما كقولك للأنثى:"هاتي"و"تعالي". وللاثنين والثنتين: هاتيا وتعاليا. وللجماعتين [3] : هاتوا، وتعالوا، وهاتين، وتعالين.

فعوملا هذه المعاملة الخاصة بالأفعال مع أنهما على وزنين مختصين بالأفعال، ومدلولها كمدلولات الأفعال.

فهما بالفعلية أحق من"عسى"و"ليس"؛ لأن مدلوليهما [4] كمدلولي:"لعل"و"ما".

وقد ألحقا بالأفعال لاتصال الضمائر بهما.

على أن بعض العرب يصرف"هات"، فيقول: هاتى، يهاتي، مهاتاة، ذكر ذلك [5] الجوهري [6] .

(1) ع"بارز".

(2) ع سقط"غير".

(3) الأصل"وللجماعة".

(4) الأصل"مدلولهما"وهـ"مدلولتهما".

(5) الصحاح مادة"هـ ي ت"جـ 2 ص 655. بتحقيق نديم وأسامة مرعشلي"دار الحضارة بيروت".

(6) إسماعيل بن حماد الجوهير أبو نصر الفارابي، إمام في اللغة =