باعتبار كونه اسم بقعة ممكن فهو أولى من ادعاء العدل؛ لأن العدل قليل والتأنيث كثير.

ولأن ما ثبت عدله وتعريفه فمنعه لازم ما لم ينكر.

و"طوى"ذو وجهين في حال تعريفه [1] ، فلا يكون معدولا [2] .

ومن الممنوع من الصرف للعدل والتعريف ما جعل علما من المعدول إلى"فعل"في النداء كـ"غدر"و"فسق"فحكمه حكم"عمر".

وهو أحق من"عمر"بمنع [3] التصرف؛ لأن عدله محقق، وعدل"عمر"مقدر.

ومن الممنوع للعدل والتعريف"جمع"وتوابعه؛ فإنها لا تنصرف للعدل والتعريف.

فأما تعريفها فبالإضافة المنوية.

فإن أصل"رأيت النساء جمع":"رأيت النساء جميعهن"كما يقال:"رأيتهن كلهن".

فحذف الضمير للعلم به، واستغنى بنية الإضافة فصار [4] .

(1) سقط من الأصل"في حال تعريفه".

(2) ع"تعريف في حال فلا يكون معدولا".

(3) ع"يمنع".

(4) ع ك"وصار".