وانفردت"لما"بجواز حذف مجزومها والوقف عليها كقول الشاعر [1] ].

(1069) - فجئت قبورهم بدءا ولما … فناديت القبول فلم يجبنه

وانفردت"لم"بأشياء منها:

أن فصل بينها وبين مجزومها اضطرار [2] كقول الشاعر:

(1060) - فذاك ولم إذا نحن امترينا … تكن في الناس يدركك [3] المراء

والتقدير: ولم تكن إذا نحن امتربنا يدركك [4] المراء.

(1) سقط ما بين القوسين من ع.

(2) ع"اضطراب"في مكان"اضطرارا".

(3) ، (4) ع، ك"يذكيك"-في الموضعين.

1059 - من الوافر ينسب لذي الرمة من أبيات ذكرها صاحب الخزانة 4/ 238، ونقلها عنه الشنقيطي في الدرر اللوامع 2/ 52، 53، وهو من شواهد همع الهوامع 2/ 57، وذكره صاحب اللسان في"لمم"، والأشموني 4/ 6 - ولم أجد الأبيات في ديوان ذي الرمة، ويذكر ذو الرمة ما لقي بنو أسد من التزوج بالغربات من المصائب وأول الأبيات:

ألا يا طال بالغربات ليلى … وما يلقى بنو أسد بهنه

1060 - من الوافر لم أعثر على من نسبه إلى قائل"شواهد المغني 2/ 678، الأشموني 4/ 5".

امترى الشيء: استخرجه. اذكى النار: أوقدنا. المراء: الشك والجدل.