والفعلية التي لا تلي حرف الشرط هي التي فعلها:

غير متصرف نحو: {فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ} [1] .

أو ماضي لفظا، ومعنى نحو: {فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} [2] .

أو مطلوب به فعل أو ترك: نحو: {إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي} [3] ونحو: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا} [4] . في رواية ابن كثير.

ومما يجب اقترانه بالفاء؛ لأنه لا يلي حرف الشرط الفعل المقرون بالسين، أو سوف.

والمنفي بـ"لن"أو"ما"أو"إن".

وقد تحذف الفاء الواجب ذكرها للضرورة كقول الشاعر:

(1080) - من يفعل الحسنات الله يشكرها … والشر بالشر عند الله مثلان

(1) من الآية رقم"40"من سورة"الكهف".

(2) من الآية رقم"77"من سورة"يوسف".

(3) من الآية رقم"31"من سورة"آل عمران".

(4) من الآية رقم"112"من سورة"طه".

1080 - من البسيط ينسب إلى حسان بن ثابت، وليس في ديوانه، ونسبه ابن هشام في المغني"الشاهد 86"إلى عبد الرحمن بن حسان"سيبويه 1/ 435، 458، النوادر 31، المتقضب 2/ 72، مجالس العلماء للزجاجي 432، المحتسب 1/ 193 الخصائص 2/ 28، الخزانة 3/ 644، 4/ 457، العيني 2/ 250، أمالي ابن الشجري 1/ 84، 290، 371".