دليل الجواب عند أكثر النحويين، والجوب محذوف.

ومذهب أبي زيد [1] أن [2] الذي تقدم هو الجواب نفسه، ولذلك جاء مقرونا بالفاء في قول الشاعر:

(1098) - فلم أزقه إن ينج منها وإن يمت … فطعنة لا نكس ولا بمغمر

وقد يغني عن جواب الشرط خبر ذي خبر مقدم [3] على أداة الشرط، أو خبر مبتدأ مقدر [4] بعد الشرط.

فالأول كقول الله تعالى [5] : {وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ} [6] .

وكقول الشاعر:

(1) ينظر النوادر ص 70.

(2) سقط من الأصل"أن".

(3) ع، ك"متقدم".

(4) ع"مقدم"في مكان"مقدر".

(5) ع، ك"كقوله تعالى".

(6) من الآية رقم"70"من سورة"البقرة".

1098 - من الطويل نسبه أبو زيد في النوادر ص 70 إلى زهير بن مسعود، والضمير يعود إلى الحليس في بيت قبله هو:

عشية غادرت الحليس كأنما … على النحر منه لون برد محبر

وروي"غس"في مكان"نكس"والغس: الضعيف، وكذلك النكس المغمر: الغمر المجهول أزقة: أقتله من قولهم أزقيت هامة فلان: قتلته.