فكما كان الإعراب مع النون ثابتًا ثبت مع الواقع موقعها.

وقد نبهت على أنه لاحظ في الإعراب لغير"اثني"واثنتي"من جزأي المركب بقولي:"

.. . . . . . . . . . … والفتح في جزأي سواهما ألف.

ثم بينت أن عين [1] "أحد عشر"ونحوه قد تسكن استثقالا لتوالي الحركات، ومنه قراءة [2] يزيد بن القعقاع [3] :"إني رأيت أحد عْشَرَ كوكبا" [4] .

وإياه عنيت بقولي:

وبعضهم سكن [5] عين"عشرة"… من بعد فتح. . . . . . . . . . .

وقراءة [6] هبيرة [7] صاحب حفص [8] بسكون عين:"اثنا عشرة شهرا" [9] .

(1) ع"غير".

(2) ينظر المحتسب 1/ 332.

(3) أحد القراء العشرة وقد سبق التعريف به.

(4) من الآية رقم"4"من سورة"يوسف".

(5) ع"مسكن"في مكان"سكن".

(6) الأصل"وقرأ هبيرة".

(7) هبيرة بن محمد التمار له ترجمة في طبقات ابن الجزري 2/ 353.

(8) حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي، توفي سنة 180 هـ تقريبا.

(9) من الآية رقم"36"من سورة"التوبة".