ومن كنى بها عن مركب كررها دون واو.

ومن كنى عن معطوف ومعطوف كررها بعطف.

وجاء بالمميز [1] بعدها كما يجاء به بعد ما هي كناية عنه:

فـ"كذا أعبد"كناية عن"ثلاثة"إلى"عشرة".

و"كذا عبد"كناية عن"مائة"فصاعدا.

و"كذا عبدا" [2] كناية عن"عشرين"أو"ثلاثين"إلى"تسعين" [3] .

و"كذا كذا عبدا"كناية عن"أحد عشر"إلى"تسعة عشر".

و"كذا وكذا عبدا"كناية عن"واحد وعشرين"إلى"تسعة وتسعين".

وقد يكنى بـ"كذا وكذا"عن الحديث.

والكناية عنه بـ"كيت وكيت"و"ذيت وذيت"-بفتح التاء أو كسرها- [4] والفتح أشهر. وقد تفتح التاء وتشدد الياء.

(1) هـ"بالتمييز"في مكان"بالمميز".

(2) هـ"عبد".

(3) هـ"سبعين"في مكان"تسعين".

(4) ع، هـ"وكسرها".