"ص"

[[1] وما به سمي من مثنى أو … شبيهه [2] تثنية فيه أبوا

كذاك جمعه بواوٍ أوبيا … وثن واجمع إن كفردٍ أجريا

بجعل الإعراب على النونين … لا حين يعربان بالحرفين

وثن نحو"مسلمات"علما … إن شئت إذ من مانع قد سلما

إذا سمي بمثنى أو مجموع بالواو والنون [وبالياء والنون] [3] لم تجز [4] تثنيته ولا جمعه لئلا يجتمع في الاسم الواحد [5] إعرابان.

فلو سمي بأحدهما وجعل إعرابه في النون جاز أن يثني وأن يجمع لزوال إعرابان.

وأما نحو"مسلمات"علمًا فيجوز أن يقال فيه"مسلماتان"إذ لا محذور في ذلك. وهذا كله حاصل كلام سيبويه [6] ].

(1) سقطت هذه الأبيات وشرحها من هـ.

(2) س ش"شبهة"في مكان"شبيهه".

(3) ع ك سقط ما بين القوسين.

(4) الأصل"يجر"في مكان"تجز".

(5) ع ك"في اسم واحد"في مكان"في اسم الواحد".

(6) ينظر الكتاب 2/ 95.