الياء دون شذوذٍ، ولا زيادة، مع تطرفها لفظًا أو تقديرًا.

فالمبدلة من الياء كألف"الهدى"و"هدى"و"فتاة"و"نواة" [1] . والصائرة إلى الياء كألف"معزى"و"حبلى".

واحترز بعد الشذوذ من نحو"قفي" [2] -في الإضافة- و"قفي"-في الوقف.

واحترز بنفي [3] الزيادة من نحو قولهم في التصغير"قفي"وفي التكسير"قفي".

واحترز بالتطرف من الكائنة عينًا فإن فيها تفصيلًا ياتي [بيانه إن شاء الله تعالى[4] ].

وأشرت بقولي:"تقديرًا"إلى نحو"رماة"مما يلي ألفه هاء التأنيث ولهذا قلت في النظم:

.. . . . . . . . . . ولما … يليه ها التأنيث ما الها عدما

ثم أخذت في الكلام على الألف المبدلة من عين.

(1) النواة: عجم التمر ونحوه، وما ينبت على النوى كالفسيلة، وما زنته خمسة دراهم.

(2) القفا: مؤخر العنق، وقفا كل شيء خلفه.

(3) ع ك"من نفي"في مكان"بنفي".

(4) سقط ما بين القوسين من الأصل.