"ش"

الأصل في"معطي":"معطو"وفي"أعطى":"أعطو"لأنهما من العطو. أي التناول.

فحمل المفعول على الفاعل، والماضي على المضارع. وأصل"يرضى":"يرضو"لأنه من الرضوان، لكن حمل على"رضي".

وأصل"يشأيان":"يشأوان"لأن الماضي"شأوا" [1] إلا أنه شذ.

وقيل:"غازيت"حملًا على"أغازي"وقيل:"تغازيت"حملًا على"غازيت"و"يعازيان"حملًا على"تغازيا".

"ص"

وبعد ضم واوًا اقلب [2] الألف … وذا لياءٍ [3] ساكن خف [4] ألف

كـ"موقن"ويكسر المضموم في … جمع وجعل الياء واوًا اقتفي

إن كان لام فعلٍ أو من قبل تا … تأنيثٍ البنا عليه ثبتا

(1) شأوت القوم شأوا: سبقتهم وشأي الشيء فلانا: أعجبه وشاقه.

(2) ع"قلب". في مكان"اقلب".

(3) ط"لياء"في مكان"الياء".

(4) ط"حف"في مكان"خف".