[قولي: ]

.. . . . . . . . . . … كذاك نحو"تتجلى"و"استتر"

أي: يجوز -أيضًا- الفك والإدغام فيما اجتمعت فيه تاءان كتاءي"تتجلى"و"استتر".

ثم بين كيفية النطق بذلك حال الإدغام فقال:

"ص"

ومدغمًا بالهمز ابد الأولا [1] … وليعر منها الثان نحو"قتلا"

"ش"

أي: إذا أدغمت فيما اجتمعت في أوله تاءان زدت [2] همزة وصلٍ [3] يتوصل بها إلى النطق بالتاء المسكنة للإدغام فقلت في"تتجلى":"اتجلى".

وابد: بمعنى ابدأ وهي لغة الأنصار [رضي الله عنهم أجمعين] [4] قال قائلهم [5] :

(1245) - باسم الإله وبه بدينا

(1246) - ولو عبدنا غيره شقينا

(1) ط ابدأ لأولا في مكان"أبد الأولا".

(2) هـ"ردت"في مكان"زدت".

(3) ع ك"الأصل".

(4) سقط ما بين القوسين من الأصل.

(5) الأصل"قال قائل منهما رضي الله عنه".

1245، 1246 - رجز قاله عبد الله بن رواحة الديوان ص 107.

وقد سبق الحديث عنه في باب"نعم وبئس وما جرى مجراهما".