أراد [1] اللاءون فحذف [2] النون دون ضرورة.

"ص"

وموضع"الذين"يكثر"الذي"… إن كان مفهوم الجزا به احتذي

أو كان مقصودًا به الجنس وما … خالف هذين فنزرا علمًا

نحو:"الذي حانت بفلج"وكذا

ما كان مشبهًا لـ"عمي اللذا".

"ش": مثال وقوع"الذي"في موضع"الذين"لتضمنه معنى الجزاء: قوله تعالى: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [3] .

ومثال المقصود به الجنس قوله تعالى: كَمَثَلِ الَّذِي

(1) ك"إزاء".

(2) ك"محذوف".

(3) الآية رقم"33"من سورة"الزمر".

قرأ ابن مسعود:"والذي جاء بالصدق وصدقوا به".

وقرأ أبو صالح:"والذي جاء بالصدق وصدق به"-بفتح الصاد والدال من غير تشديد.

"ينظر: مختصر ابن خالويه ص 132".