فالأول نحو:"الذي يأتي فله درهم".

والثاني نحو:"لزيد قائم".

فلو قدم"فله درهم"على"الذي يأتي"لم يجز.

ولو قدم"قائم"على"لزيد"لم يجز.

لأن الفاء تابعة لا متبوعة.

ولام [1] الابتداء مصدرة أبدًا، ولذا يجب تعليق [2] أفعال القلوب قبلها نحو:"علمت لزيد قائم".

"ص":

وكل جزء حصرته إنما … أو لفظ"إلا" [3] منع التقدما

وإن يعد لخبر ضمير … من مبتدًا يوجب له التأخير

كـ"عند هند في الخبار بعلها … وفي النفوس مستسرًا [4] فضلها"

كذا إذا ما كان"أن"المبتدا … وخيرن بعد"أما"أبدا [5]

(1) ع"ولا".

(2) هـ"التعليق".

(3) هـ"اللا".

(4) س"مستقرأ".

(5) ورد هذا البيت بروايتين: الرواية التي هنا وهي رواية الأصل وس، =