ولا يجوز أن يكون"المساكين"اسم"ليس"؛ لأن ذلك يوجب أن يكون"يلقي"خبرًا.

ولو كان خبرًا لوجب أن يقال:"يلقون"أو"تلقي".

فإذا لم يقل إلا"يلقي"وجب أن يكون خاليًا من ضمير، وأن يكون"المساكين"مرتفعًا به.

"ص":

وبعض ذي الأفعال بالرفع اكتفى … فتم والنقصان غيره [1] اقتفى

وللتمام قابل كل سوى …"فتئ""ليس""زال"فاشكر من روى

"ش": هذه الأفعال لعدم استغنائها بالمرفوع تسمى أفعالًا ناقصة فلازم النقص منها:"ليس"و"زال"و"فتئ".

وما سوى هذه الثلاثة فقد [2] تجيء [3] تامة. أي: مستغنية بمرفوع من غيره إلا [4] على سبيل [5] المثال الفضلة.

فمن ذلك:"كان"بمعنى:"حدث"نحو:"ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن" [6] .

(1) ع"غير".

(2) ك وع"قد".

(3) هـ"يجيء".

(4) ع سقط"إلا".

(5) ك"إلا إذا قصد على سبيل الفضلة".

(6) أخرجه أبو داود أدب 101.