ومثله قول الآخر:

(204) - وشاهد"موشك"-أيضًا- قول كثير [1] :

وقال الناصحون تخل منها … ببذل قبل شيمتها الجماد

(205) - فإنك موشك ألا تراها … وتعدو دون غاضرة الغوادي

= وهما من شواهد المصنف في شرح عمدة الحافظ 155 ورواية الديوان:

.. . . . . . . . . . … سها عاند. . . . . . . . . . .

عند العرق: إذا سالم فلم يكد يرقأ فهو عاند.

الرجام: موضع قال ياقوت: في لغتهم حجارة ضخام ربما جمعت على القبر فسنم بها، ويروى الزحام. وهي رواية ك وع.

كما يروى"كابد"-بالباء- مكان"كائد"وبه جزم ابن السكيت في شرح ديوان كثير، وحينئذ لا شاهد فيه وفي الأصل"عائد"بالهمز في الموضعين.

(1) ع وك"قوله أيضًا".

204 -205 - بيتان من الوافر قالهما كثير"الديوان ص 220"

والرواية فيه:

.. . . . . . . . . . تحل منها

-بالحاء المهملة- وفي ك وع"تخل عنها".

العوادي: عوائق الدهر.

غاضرة: جارية أم المؤمين بنت عبد العزيز بن مروان أخت عمر بن عبد العزيز.