وحكى مثل ذلك الكسائي في كتابه.

وأما [1] "ليتما"فالجميع روى عن العرب [2] إعمالها وإلغاءها.

"ص":

وكسر"إن"الزم بحيث يعتقب … اسم وفعل، فلبدء ذا يجب

أو كونها محل حال، أو صلة … أو لجواب [3] قسم مكملة

أو وليت فعلًا بلام علقا … أو حكيت من بعد قول -مطلقا-

والكسر والفتح [4] يجوزان [5] إن …"إذا"فجاءة تلت أو تقترن

بفا الجزاء، أو [6] "أما"أو أوليت … فعل [7] يمين دون لام أو تلت

(1) هـ"فأما".

(2) ك وع:"فالجميع عن العرب روى".

(3) ط"الجواب".

(4) هكذا في الأصل وفي ط -أما في ك وع وس وش"والفتح والكسر".

(5) هكذا في الأصل وفي هـ وك وع -أما في ط وفي س وش"مجوزان".

(6) هـ"وأما".

(7) هكذا في الأصل وفي س وش وط أما في ك وع فجاء"ذكر يمين".