فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
هذا إذا لم يقصد العرض.
فإن كان العرض مقصودًا بـ"أَلَا"اختصت بالفعل، ووجب إضمار فعل إن لم يكن ظاهرًا، كما يجب ذلك مع"هلا"وذلك كقولك:"ألا تفعل خيرًا"و"ألا خيرًا تفعله".
وقد يضمر الفعل لقرينة معنوية كقول الشاعر:
(269) - ألا رجلًا جزاه الله خيرًا … يدل على محصلة تبيت
على تقدير: ألا يرونني [1] رجلًا. هذه هي [2] الرواية المشهورة. ويروى:
ألا رجل. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .
بالجر على تقدير: ألا من رجل.
(1) ك وع"ترونني".
(2) ع سقط قوله"هي".
269 -من الوافر من قصيدة قالها عمرو بن قعاس -بكسر القاف- ابن عبد يغوث وضبطه الصغاني في العباب -قنعاس- بزيادسة نون.
محصلة -روى بكسر الصاد على أنها التي تستخرج الذهب من حجر المعدن، وروى بفتح الصادف وربما أراد بها البغي بدليل قوله بعد ذلك:
ترجل لمتى وتقم بيتي وأعطيها الإتاوة إن رضيت"نوادر أبي زيد 135، الخزانة 1/ 459، 3/ 122، 156، 4/ 477، العيني 2/ 366، 3/ 352، همع 1/ 58".