فقد حصل لـ"إخال"بتقدم نافيه توسط سهل إلغاءه.

وكذا قول الآخر:

(294) - كذاك أدبت حتى صار من خلقي [1] … أني رأيت ملاك الشيمة الأدب

إلغاء [2] "رأيت"فيه سهلة تقدم"إني".

فلو لم [3] يتقدم على الفعل شيء لم يجز إلغاؤه.

لكن يجوز التعليق على أن يُنْوَى لام الابتداء، أو يُنْوَى ضمير الشأن وتجعل [4] الجملة مفعولًا ثانيًا.

"ص":

واستقبحوا توكيد ما يلغى وإن … تضمره أو تشر لمعناه يهن

"ش": التوكيد يدل على الاعتناء بالمؤكد. والإلغاء يدل على

(1) سقط الشطر الأول من البيت من الأصل ومن هـ.

(2) هـ"ألغى".

(3) سقط"لم"من الأصل.

(4) في الأصل"ويجعل"وفي ع"وجعل".

294 -من البسيط ثاني بيتين ذكرهما أبو تمام في حماسته بنصب القافية ونسبهما لبعض الفزاريين.

ملاك الشيء: ما يقوم به. الشيمة: الخلق.

"ينظر: شرح الحماسة للتبريزي 3/ 148، همع 1/ 153، الخزانة 4/ 5، 333، شرح الكافية للرضي 2/ 280".