ولا يجوز مثل هذا في غير الشعر إلا عند ابن كيسان.

ويختار حذف التاء عند الفصل بـ"إلا"نحو:"ما قام إلا هند".

وإذا كان التأنيث مجازيا، ولم يكن الفاعل مضمرا، ولا مفصولا بـ"إلا"جاز حذف التاء وثبوتها، لكن ثبوتها مع عدم فصل [1] أحسن.

"ص":

والتاء مع جمع سوى السالم من … مذكر كالتاء مع إحدى اللبن

ونحو"مسلمين"حتما ذكرا … واجعل"بنين"مثل ما قد كسرا

وفعل"هندات"ونحوه [2] على [3] … رأي كفعل"هند"في التا يجعلا [4]

والحذف في"نعم الفتاة"استحسنوا … لأن قصد الجنس فيه بين

وحيث قلت:"فعلت"ملتزما … فالتاء في مضارع قد حتما

(1) هـ سقط"عدم فصل".

(2) س وش وك"ونحوها".

(3) ع"ونحو فاعل".

(4) س وش وط وع وك"جعلا".