والواقع في كلام العرب نثرا، ونظما، خلاف ذلك، فإنها قد أضيف إليها وابتدئ بها، وعمل فيها نواسخ الابتداء وغيرها من العوامل اللفظية.

فمن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم:

"سألت ربي ألا يسلط على أمتي عدوا من سوى أنفسهم" [1] .

وقوله عليه الصلاة [2] والسلام:

"ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود" [3] .

ومن ذلك قول الشاعر:

(369) - وكل من ظن أن الموت مخطئه … معلل بسواء الحق مكذوب

(1) أخرجه مسلم في باب الفتن 19، ومالك في الموطأ باب القرآن 35 وابن ماجه في الفتن 9، وأحمد 4/ 123، 332، 5/ 240، 243، 248، 278، 284، 445، 6/ 16.

(2) سقط من الأصل ومن هـ"الصلاة".

(3) أخرجه البخاري في الرقاق 45، 46 الأنبياء 7، ومسلم باب الإيمان 377، 376، 378، 380، وابن ماجه باب الزهد 24، والنسائي الجنة 13، وأحمد 1/ 286، 428، 445، 2/ 278، 3/ 22، 6/ 441.

369 -من البسيط قاله أبو دؤاد الإيادي"الديوان ص 294".

مخطئه: لا يصيبه. معلل: مشغول.

بسواء الحق: بغير الحق.