فالأول نحو:"زيد [1] أكمل فقها"فتنصب النكرة على التمييز لأنه بمعنى: كمل فقهه.

والثاني نحو:"زيد أفضل فقيه"فتضيفه لأنه يحسن أن تجعل [2] موضعه"بعضا"مضافا إلى جمع قائم مقام النكرة فتقول:"زيد بعض الفقهاء".

فمن نحو هذا احترزت بقولي:

وانصبه. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .

أي: التمييز.

.. . . . . . . . . . بعد أفعل التفضيل … إن وافق الفاعل بالتأويل

أي: إن كان ما بعد"أفعل"فاعلا في المعنى، كما كان"الفقه"بعد"أكمل"حين وضع موضعه"كمل".

وتقول:"لي مثل الغنم خيلا"و"ملء الجب [3] زيتا". و"مقدار الكثيب دقيقا".

فإلى هذا ونحوه [4] أشرت بقولي:

وانصبه بعد ما بـ"مثل"جر أو …"ملء"وما ضاهاهما. . . . . . . . . . .

(1) هـ"زيدا كمل".

(2) في الأصل وع"يجعل".

(3) الجب: البئر.

(4) هـ"ونحوها".