واستعملوا كذلك اليقينا … والحق، والنذر رأوا يمينا

و"لك" [1] أو على في الأيمان … قل رافع"الله"أو"الرحمن"

وكثر استغناؤهم [2] بـ"علما". … وشبهه و"خفت"جاء قسما

كذا"عاهدت"و"واثقت" [3] وما … ساواهما [4] ، أو نال قربا منهما

"ش": قد يقصد المقسم توكيد نفي المحلوف عليه فيوقع القسم بين نافيين كقول بعض الطائيين:

(495) - أخلاء لا تنسوا مواثيق بيننا … فإني لا والله ما زلت ذاكرا

وقد يُستغنى بالنافي المتقدم على القسم عن النافي المباشر للجواب كقول المتنخل:

(1) ط"كذاك".

(2) ع"استفاهم".

(3) ع"ووثقت".

(4) س"سواهما".

495 -من الطويل لم أقف على اسم قائله ورواية ع وك"أخلاي".