"ص":

لمفهم اثنين بلا عطف ولا … تنكر أضيف"كلتا"و"كلا"

"لبى" [1] و"سعدى"ثم"وحد"لا تضف … إلا لمضمر كـ"وحدك"انصرف""

ومغرب [2] مضيف"لبى"لـ"يدي"… ولم يجئ جاعله فردا بشي

"ش": من اللازم [3] الإضافة [4] لفظا ومعنى"كلا"و"كلتا"، ولا يضافان إلا لمعرفة مثنى معنى ولفظا [5] كقولك:"جاء كلا الرجلين".

أو مثنى معنى لا لفظا كقول الشاعر:

(579) - إن للخير وللشر مدى … وكلا ذلك وجه وقبل

ولا يضافان إلى معطوف ومعطوف عليه إلا ما شذ كقول الشاعر:

(1) ط"لبنى".

(2) ط"ومعرب".

(3) في الأصل"اللام".

(4) ع وك للإضافة"."

(5) ع وك"لفظا ومعنى".

579 -من الرمل من قصيدة قالها عبد الله بن الزبعرى القرشي قالها في وقعة أحد قبل إسلامه"سيرة ابن هشام 616".

المدى: الغاية، الوجه: مستقبل كل شيء.