يخبره. والقسم الثاني، يذكر فيه سبب نظم العناياتيّ هذه الأرجوزة ثم يورد الأرجوزة.

يوجد لهذه النسخة ناسخ هو علي بن أحمد بن يحيى، وقد انتهى من نسخها نهار السبت الواقع في 6 شوال سنة 1069 للهجرة. والنسخة غير مضبوطة، وفيها قليل من الأخطاء في الإملاء والنحو، وقد حصلت على نسخة ميكروفيلم منها.

2 -مخطوطة معهد غوته ببرلين في ألمانيا، ورمزت لها بالرمز (غ) ورقمها (Ms. Orient. A2322, Be. 26/ 3a) ، وعنوانها كما في المخطوط،"الدُّرّة المضيّة في الأخلاق المرضيّة". أما بروكلمان فقد عنونها باسم"الدُّرر المضيّة في الأخلاق المرضيّة"، وجعل رقمها هو (غوته 2322) . ووصفها بأنّها: مثنويّ، بمحتوى أخلاقيّ تصويريّ، وهي مجموع من ثلاثة أوراق.

وهي مكتوبة بالخط النسخيّ غالبًا، وفيه بعض معالم الخط الرقعيّ والديوانيّ. وخطّها واضح ومقروء، وفي كل صفحة ما بين 19 - 17 سطرًا.

ق 1/أبياض كلها، وعليها في طرفها الأيسر من أعلى مقياس الصفحات وهو 19. 5سم طولًا، و14. 5سم عرضًا. وق 1/ب تبدأ بالبسملة، وعنوان المخطوط ومؤلفه، ثم أبيات الأرجوزة، وفيها 19 سطرًا، وأسفلها خاتم معهد غوته، والأرقام 384، 1809، وق 2/أفيها 19 سطرًا، وق 2/ب فيها 17 سطرًا، وق 3/أفيها 18 سطرًا، والسطر 16 فيه ثلاثة أشطر، والسطر 17 فيه شطر واحد، والسطر 18 فيه خاتمة الأرجوزة وهي:"تمت بحمد الله تعالى، وعونه وحُسن توفيقه لنا". والكلمات كلها كتبت في تجويف حرف التاء من كلمة تمت. وق 3/ب فيها دعاء لا علاقة له بالأُرجوزة، وفيها 15 سطرًا.