لعشرة الكمال وهي حاتمه

وحفظك القرآن فهي خاتمه

وعشرة تزري بأهل الفخر ... تجر بالخفض رفيع الذكر

الحسَبُ الرديُّ والنذالةُ ... والخلقُ الدَّنُّي والرَّذالة

وقلةُ العقلِ وسوءُ الفعلِ ... الكذبُ والجبنُ وقبحُ النَّجلِ

ورأسُ هذه العشرة الفُجور ... إيَّاكها فكلُّها فجورُ (141)

وعشرةٌ تجلبُ (142) ودَّ النَّاسِ ... فلا تكنْ لحفظها (143) بالنَّاسي

العفوٌ والإغضا ولطفُ الحلمِ ... والأخذُ بالحزمِ وتركُ الذَّمِ

والبشرُ في القضاء للحقوقِ ... والحسنُ في اللقاءِ للصديقِ

وعفَّةُ النَّفسِ وكتمُ السِّرِّ ... وتركُكَ الغيبةَ رأْسُ العشرِ

وعشرةُ يمحقُ فيها الشكرُ ... وتجلبُ (144) البعَضا بئْسَ العشرُ

المنُّ بالمنِّ وسوءُ الخُلْقِ ... والبخلُ بالعفوِ وسُوءُ (145) النًّطْقِ

والمسكُ عند حاجةٍ ضَرورة ... وقلَّةُ الإنصافِ في العشيرةِ

والبذلُ للجاهلِ (146) علما موهبة ... والحقدُ والبغضُ فتنكيه (147) الهبه

وعشرةٌ فاسدةُ المروءةِ ... قاطعةٌ متصلُ الآخرةِ

فكثرةُ العتابِ والجفاءِ ... وقلّةُ الحفاظِ والوفاءِ (148)