( فصل (

وأما ( شرط البخارى ومسلم ( فلهذا رجال يروى عنهم يختص بهم ولهذا رجال يروى عنهم يختص بهم وهما مشتركان في رجال آخرين وهؤلاء الذين إتفقا عليهم عليهم مدار الحديث المتفق عليه وقد يروى أحدهم عن رجل في المتابعات والشواهد دون الأصل وقد يروى عنه ما عرف من طريق غيره ولا يروى ما إنفرد به وقد يترك من حديث الثقة ما علم أنه أخطأ فيه فيظن من لا خبرة له إن كل ما رواه ذلك الشخص يحتج به أصحاب الصحيح وليس الأمر كذلك فإن معرفة علل الحديث علم شريف يعرفه ائمة الفن كيحيى بن سعيد القطان وعلى بن المدينى وأحمد بن حنبل والبخارى صاحب الصحيح والدارقطنى وغيرهم وهذه علوم يعرفها أصحابها والله أعلم