وكان فيهم من اشتهر برجاحة العقل ومنهم جد عمر رضي الله عنه وهو نفيل بن عبد العزى، فقد كان ممن تتحاكم إليه قريش في الجاهلية1.

وكان فيهم من هو من مشيخة قريش وعلمائها بالنسب، كأبي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عويج بن عدي بن كعب 2.

وكان منهم الشعراء كحفص بن حذافة3.

وكان في بني عدي من تمسك بالوثنية عند مجيء الإسلام وآذى المسلمين كما كان يفعل الخطاب بن نفيل والد عمر رضي الله عنه، فقد روى ابن إسحاق أن الخطاب بن نفيل كان قد وكل صفية بنت الحضرمي بزيد بن عمرو بن نفيل، فكان إذا أراد الخروج من مكة لطلب دين الحنفية آذنته به فمنعه من ذلك، وآذى الخطاب زيدًا فكان يخرجه من مكة ويأمر شبان مكة وسفهاءها أن يمنعوه من دخولها، فكان لا يدخلها إلا سرًا4.

1 الزبيري/ نسب قريش ص: 347، أبو جعفر بن حبيب/ المحبر ص: 133، البلاذري/ أنساب الأشراف ص: 135، 136.

2 أبو الجهم بن حذيفة، قال البخاري وجماعة اسمه عامر، وقيل اسمه عُبيد قاله الزبير ابن بكار، وابن سعد، وقالا: إنه من مسلمة الفتح. ابن حجر/ الإصابة 4/35.

3 الزبيري/ نسب قريش ص: 375.

4 ابن هشام/ السيرة النبوية 1/291،292.