وروي أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه كتب إلى عمر: إنه تأتينا كتب ما ندري ما تاريخها، فاستشار عمر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم من المبعث، وقال بعضهم من وفاته، فقال عمر: أرخوا من هجرته، فإن مهاجره فرق بين الحق والباطل1.

1 رواه خليفة بن خياط/ التاريخ ص: 51. قال: نا محمّد بن عبد الله بن الزبير، قال: نا حبان عن مجالد عن عامر، قال: كتب أبو موسى ... فذكر الأثر.

محمّد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي ثقة ثبت إلاّ أنه قد يخطئ في حديث الثوري تق: 487.

وحبان بن عليّ العنزي ضعيف من الثامنة تق: 149. ومجالد بن سعيد ليس بالقويّ وتغير في آخر عمره تق: 520. والشعبي عامر بن شراحيل ثقة من الثالثة، روايته عن عمر منقطعة.

البلاذري/ أنساب الأشراف ص: 189. قال: حدّثنا عبد الله بن محمّد أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثني محمّد بن عبد الله الأسدي، حدّثنا حبان عن مجالد عن الشعبي ... فذكره.

عبد الله بن محمّد بن أبي شيبة ثقة حافظ تق: 320. وبقية رجال السند تقدموا في الذي قبله.

الطبري/ التاريخ2/3. قال: حدّثني محمّد بن إسماعيل، حدّثنا أبو نعيم، حدّثنا حبان بن عليّ العنزي عن مجالد عن الشعبي.

محمّد بن إسماعيل لعلّه البخاري. وأبو نعيم الفضل بن دكين ثقة ثبت تق: 446. ورجال السند تقدموا.

فتبيّن مما تقدم أن مدار الأثر على حبان بن عليّ العنزي عن مجالد بن سعيد، وهو منقطع من رواية عامر الشعبي عن عمر رضي الله عنه. فالأثر ضعيف.