حَتَّى تَطَّهَرَا بِمَاءٍ انتَبِهْ

-وَيَجِدَا مَا يَتَطَهَّرَانِ بِهْ

-أوقات الصلاة - -

مُخْتَارُ ظُهْرٍ مِنْ زَوَالِهَا إِلَى

-آخِرِ قَامَةٍ وَمِنْهُ مَا تَلاَ

لِلاِصْفِرَارِ وَضَرُورِيُّهُمَا

-إِلَى الْغُرُوبِ دُونَ عُذْرٍ أُثِّمَا (1)

وَقَدْرَ مَا يَسَعُ فِعْلَ الْمَغْرِبِ

-بَعْدَ شُرُوطِهَا وَشَأْنِهَا حُبِي

وَلِلْعِشَاءِ مِنْ مَّغِيبِ الشَّفَقِ

-لِلثُّلْثِ وَالضَّرُورِ لِلْفَجْرِ بَقِي

وَلَيْسِ لِلصُّبْحِ مِنَ الْمُخْتَارِ

-إِلاَّ مِنَ الصَّادِقِ لِلإِسْفَارِ

ثُمَّ الضَّرُورِيُّ إِلَى الطُّلُوعِ

-وَبَعْدَهُ الْقَضَاءُ فِي الْجَمِيعِ

-بيان حكم تأخير الصلاة عن الوقت - -

وَمُرْجِئُ الصَّلاَةِ لِلضَّرُورِي

-أَعْظِمْ بِذَنبِهِ سِوَى الْمَعْذُورِ

بِنَوْمٍ أَوْ نِسْيٍ وَلاَ تَنَفُّلاَ

-بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ لِلْكُرْهِ إِلَى

مُرْتَفَعِ (2) الشَّمْسِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ

-لِمَغْرِبٍ صُلِّي وَبَعْدَ الْفَجْرِ

وَاسْتَثْنِ وِرْدَ نَائِمٍ وَوَدَعَهْ

-مِنْ بَعْدِ تَسْلِيمِ خَطِيبِ الْجُمُعَةْ

وَبَعْدَهَا وَمَنْعُهُ وَقْتَ طُلُوعْ

-ذَكَاءٍ (3) أَوْ غُرُوبِهَا وَفِي فُرُوعْ

-شروط الصلاة - -

فَصْلٌ شُرُوطُهَا طَهَارَةُ حَدَثْ

-وَالْبَدَنِ الثَّوْبِ الْمَكَانِ مِنْ خَبَثْ

وَسَتْرُ عَوْرَتِه ثُمَّ اسْتِقْبَالْ

-وَتَرْكُ قَوْلٍ وَكَثِيرِ الأَفْعَالْ

وَعَوْرَةٌ مِنْ رَجُلٍ وَأَمَةِ

-مَا بَيْنَ سُرَّتِهِمَا وَالرُّكْبَةِ

(1) أُثِّمَا ) بالتضعيف والبناء للنائب (( الفلق البهي ص216 ) )

(2) مُرْتَفَع بضم الميم وفتح الفاء مصدر ميمي (( الفلق البهي ص222 ) )

(3) 2 ) ذكاء: بفتح الهمزة لأنها لا تنصرف للعلمية والتأنيث . الفلق البهي ص 224 .