الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ان من نعم الله تعالى علينا ان شرع علينا هذا النكاح وأباحه لنا في سكينة ومودة بين الزوجين وبهذه النعمة العظيمة يقوم المسلم بعمل وليمة أعلانًا للنكاح لأن إعلان النكاح أمر مهم في الشريعة إذ هو الفرق بينه وبين السفاح الذي يخفى والوليمة مأخوذة من الولم وهو الجمع والضم واشتهر إطلاق الوليمة على الطعام الذي يصنع للعرس لان فيه اجتماع الزوجين وكذلك فيه اجتماع الناس للطعام والضيافات أنواع فمنها الوليمة للعرس والخرص للولادة والإعذار للختام والوكيرة للبناء والنقيعة لقدوم المسافر مأخوذة من النقع وهو الغبار وهذه قد ثبتت في السنة قيل ان المسافر يصنعه للناس وقيل الناس يصنعونه للمسافر فرحا ًبسلامته والعقيقة وهي يوم سابع المولود وهذه ثبتت في السنة والوضيمة طعام عند المصيبة وهو محرم ولا يجوز الأكل منه والمأدبة وهي الطعام المتخذ ضيافة بلا سبب هذا بالنسبة لتعريف الوليمة
المقدم:
إذا هناك أقسام أو تطلق الوليمة على عامة الضيافات
الشيخ محمد:
تطلق المأدبة على عامة الضيافات
المقدم:
والوليمة
الشيخ محمد:
الوليمة خاصة بي ما يصنع من الطعام في مناسبة النكاح
المقدم:
طيب حكم الوليمة في الشرع
الشيخ محمد:
حكم الوليمة أنها سنة باتفاق أهل العلم وقال بعض بوجوبها لأمر النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف لما وقال له أولم ولو بشاه والحديث متفق عليه وقد أولم النبي صلى الله عليه وسلم على زوجاته زينب وصفية وميمونة وبالتالي تتأكد هذه مشروعية الوليمة في السنة النبوية
المقدم:
وقتها هل يتزامن مع إعلان النكاح أو مع عقد القران أو هناك في فسحة في المجال
الشيخ محمد:
وقت إقامة الوليمة موسع يبدأ من عقد النكاح الى انتهاء أيام العرس سواء كان قبل الدخول أو بعد الدخول كلاهما ثبت في السنة
المقدم: