عمر ، ويا ليتني أرعى المخاض بخفرة وكنت أسير في ربيعة أو مضر ، أدنى معيشة أجالس قومي زاهد السمع والبصر ، لكن هو الآن وضع الحواجز ، نعم ، لكن هذا إثر كيف الكبر والعجب يعني يغير إنسان يغير الدين كله ، نعم .
المقدم:
أحسن الله إليكم يا شيخ محمد من الأمور التي تجعل الإنسان أو بعض الناس قد يتقلبون في الدين ، قضية الأوهام التي قد تطرأ عليهم الأفكار التي قد يعني تظهر عليهم مثلًا خوف من وقوع فساد عليه أو على أقاربه ، أو على أمته حتى أو مثلًا رغبته في الوصول إلى مصلحة معينة ، نريد أن نتكم في هذا الموضوع ، ولكن نستأذنكم بهذا الفاصل ، أيها الإخوة والأخوات فاصل ثم نواصل ؟
عودة مرة أخرى أيها الإخوة والأخوات وموضوع التقلب ، يا شيخ محمد الإنسان قد يحصل له أن يتوهم مصالح معينة ، وحتى قد تكون المصالح هذه ليست شخصية وإنما دينية يريدها لنفسه أو لأهله أو لأمته فقد يكون هذا التوهم سبب لتقلبه في الأمور الدينية أليس كذلك يا شيخ محمد ؟
الشيخ محمد:
بلى وهذا ممكن يكون مزلق خفي ، يعني مثلًا يأتي واحد فيأتيه الشيطان فيقول له ، يعني الآن الدين صعب والناس عليهم ضغوط كثيرة في الواقع ، والتمسك بالدين الآن يعني فيها عقبات فهل سهلنا لهم المسألة وأعطيناهم فتاوى مخففة ، واتنازلنا في الأحكام يعني نوعًا ما ، ويعني سلكنا سبيل الرخص ، فيعني نخلي الناس يعني يقتربوا من الدين ، لأنه سهلنا عليهم الدين خليناه يعني مخفف ، أعطينا الجرعة مخففة هذه .
المقدم:
يا شيخ محمد كأنكم انتقدتم قضية الرخص ، مع أن الرخص يعني شيء من الدين على أية حال؟
الشيخ محمد: