المقدم:

…أحسنت يا فضيلة الشيخ السؤال يا فضيلة الشيخ الآن هذا النوع الأول وهو أعظم الأنواع يلحق به المرابض في سبيل الله لو مات وهو مرابط .

الشيخ محمد:

…نعم لو مات وهو مرابط في سبيل الله يلحق به والنبي صلى الله عليه وسلم قال رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذى كان يعمله واجري عليه رزقه وأمن الفتان رواه مسلم والفتان وهو رواية الأكثرية بضم الفاء وهو جمع فاتن وفى رواية لأبي داود أو من فتني القبر فإذا الفتاناني منكر ونكير وأما الفتان من باب إطلاق الجمع على الاثنين وهذا يدل على فضل هذا الذى يرابط في سبيل الله ويحرس الثغور ومناطق الخطر التى يمكن أن يأتي منها الأعداء في أى لحظة يرابط في أماكن الخطر العظيمة فهذا يأمن من فتنة القبر.

المقدم:

…الله أكبر سؤال يا فضيلة الشيخ حول قضية من يموت وهو مرابط في سبيل الله فهل المقصود بالموت هنا أن يقتل وهو مرابط أو المقصود بالموت حتى ولو مات طبيعي؟

الشيخ محمد:

…حتى ولو مات لديغا حتى ولو انزلقت رجله تردى من جبل حتى ولو وقصته ناقته مثل الشهيد النبي عليه الصلاة والسلام قال من فصل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد حتى ولو جاءته سكته قلبية مثلا نزيف دماغي مثلا مات وهو خارج في سبيل الله وهذا الذى يحرس الثغور أيضا في سبيل الله وهو قال في حديث الشهيد أو وقصته فرسه أو لدغته هامة أو مات على فراشه أو أى حتف إن شاء الله فإنه شهيد له الجنة لماذا لأنه ذهب في سبيل الله للجهاد في سبيل الله وكذلك المرابط لأنه يحرس الثغور يحرس المسلمين من مفاجآت الكفار.

المقدم:

فضيلة الشيخ لو ننتقل إلى نوع آخر من الشهداء ونريد أن نطرح الذين يموتون في الدفاع عن أنفسهم أو عن أموالهم فكيف هم في باب الشهادة ؟

الشيخ محمد: